بقلم/أحمد الشريفي -
ثمة ممارسات لحزب الإصلاح – الإخوان المسلمين في اليمن - يجب أن تنتهي ويتطلب من الرئيس هادي إيقافها إن كان فعلاً رئيساً توافقياً ويحرص على إنجاح الحوار ومخرجاته، ومنها على سبيل المثال لا الحصر:

- يفرضون شروطاً مسبقة لدخول الحوار، وعندما تذكّرهم بأن ذلك مخالف لما اتفق عليه وأكده رئيس الجمهورية واللجنة الفنية.. يقولون، وبكل سذاجة، بأن ذلك يندرج تحت مسمى التهيئة للحوار.. وحينما يقوم طرف آخر بوضع ملاحظات وليس شروطاً، يهيج حزب الإصلاح ويعتبرها شروطاً مسبقة ويرفع صوته بان لا شروط مسبقة، بمعنى ما يشترطه الإصلاح يُسمى التهيئة للحوار ويجب تنفيذه، وما يقوله الآخرون يعتبر شروطاً مسبقة، وهذا يعني بأن حزب الإصلاح يمارس العهر السياسي أكثر من العمل السياسي، بل يركز على "البظر" السياسي لتصل ذروة الأحداث سدرة منتهاها ويحصل هو على مبتغاه.. الغريب ليس في سذاجة بعض الأطراف التي تتحصن بالدجل ولديها مستودع كبير من المغالطات، إنما الغريب في استسلام بعض القوى، خصوصاً في اللقاء المشترك، لتلك الممارسات اللا أخلاقية!!

- ومن عجائب حزب – اللا إصلاح - أن يطلق على منتقدي سياسته أو من يثور على مسؤوليه في المؤسسات والهيئات الحكومية بالثورة المضادة ويعمِّم على إعلامه وخطبائه بالإكثار من العويل ويطالب رئيس الجمهورية بالوقوف لصد تلك الثورة المضادة، كما يزعم.. وحينما يريد التكسُّب السياسي والضغط على الرئيس هادي أو غيره من الأطراف، يقوم بتثوير الشارع والدعوة إلى الاحتجاجات وعند مواجهته بأن ما يقوم به هو عمل لا يخدم الرئيس وحكومة الوفاق.. يقول، وبكل عهر: الثورة مستمرة حتى تحقيق أهدافها، بمعنى أن تثويره للشارع والمؤسسات هو مواصلة للنهج الثوري والثورة مستمرة حتى تحقيق أهدافها، ومن يثور ضد سياسته وممارسته للفساد والإقصاء يُسمى ثورة مضادة، وهذا يذكرني ببنود صلح الحديبية، التي وقّعها النبي ـ صلى الله عليه وسلّم ـ مع قريش.. وكان من البنود التي وضعتها قريش: من أتى من قريش إلى محمد فإنه يُرد، ومن أتى من محمد إلى قريش فإنه لا يُرد!! بالمختصر حزب الإصلاح يُشرعن كل ما يقوم به ويرفع الشرعية عن كل عمل يحد من همجيته!!