4997 يوما
ً
منذ تمرد المنشق علي محسن
ً

قصيدة (الــجــبــــال) للراحل الأسطورة محمد عبد الاله العصار
لحج نيوز
السعودية وكابوس الغباء السياسي
بقلم/ عبدالملك العصار
العالم يتكلم هندي !!
بقلم / عبدالرحمن بجاش
هادي ورقصة الديك
بقلم د./ عادل الشجاع
التهريب.. جريمة تدمر الفرد والمجتمع وخيانة بحق الوطن ..؟
بقلم/طه العامري
مابين الوطنية والخيانة ..
بقلم / طه عزالدين
نصيحتان في أذن المجلس السياسي الأعلى ومحافظ البنك المركزي بن همام
بقلم / عبدالكريم المدي
ما هو السر المخيف في هذه الصورة ؟
لحج نيوز/متابعات
فتاة تتحول لإله في نيبال لأن رموشها مثل البقرة
لحج نيوز/متابعات
طفلة الـ10 أعوام.. أنجبت طفلاً وانكشف المستور!
لحج نيوز/متابعات
فتيات اليابان غير المتزوجات لم يمارسن الجنس من قبل... لماذا؟
لحج نيوز/متابعات
ماذا يعني وجود "نصف قمر صغير" على أظافرك
لحج نيوز/متابعات
قبل عيدالأضحى .. لماذا حذرت سلطنة عمان النساء من استخدام الحناء السوداء ؟
لحج نيوز/متابعات
مصريّة تقتل زوجها بمساعدة عشيقها بعد أن ضبطهما في أحضان بعض في غرفة نومه
لحج نيوز/متابعات
السبت, 22-أكتوبر-2016
لحج نيوز - طه العامري بقلم/طه العامري -
> قديما كان العرب يصنعون أصنامهم من التمور فإذا جار عليهم الزمان وجاعوا لم يترددوا في أكل تلك الأصنام..)هذا ماجادت به قريحة زميلي ( نزار الخالد) ونحن نتناقش فيما صارت إليه أحولنا العامة والخاصة..
إشكالية صناعة( الصنمية الاجتماعية) فعلا تضعنا أمام تسأول كبير وهو ماذا أعطتنا الصنمية الاجتماعية سياسية كانت أو اقتصادية ونشدد تحديدا على الصنمية الاقتصادية ، وخاصة في مديريتي( مديرية حيفان) حيث تنتمي نسبة كبيرة من المسميات والرمزيات الاقتصادية الفاعلة والمؤثرة على المسرحين الاقتصاديين ، اليمن ودول النطاق الإقليمي بل ويمتد تأثير هذه الرمزيات الاقتصادية إلى ما وراء المحيطات لارتباطها ب( كارتل) الفعل وقوة سيطرته ومهمة رسالته التي قد تكون غالبا متناقضة بين ما تقوم به وبين هويتها الوطنية ودورها الاجتماعي..
كثيرة هي الأزمات العابرة بصغرها وكذا الأزمات المزعجة بتداعياتها وهي أزمات تسيطر على مسار حياة بعضنا ولسنا بعيدين عنها..!!
في مديرية حيفان..أسماء اقتصادية كبيرة تبدأ عند مجموعه المرحوم الحاج هائل سعيد أنعم وشركائه..مرورا بالسيد شاهر عبد الحق وعلاقاته..وفيها أولاد توفيق عبد الرحيم مطهر.. وصولا بشركات درهم العبسي ، والخرباش ، والحيقي ، والحاج عبد القوي عثمان ، وهناك مئات من الأسماء التي تعد في مكانة متفاوتة من الحظور على الخارطة الاقتصادية..!!
بيد أن التوقف أمام دور ونشاط( ثلاث مسميات اقتصادية ) تنتمي لمديرية حيفان تعز بغض النظر عن قربها أو بعدها عن المصالح المجتمعية ذات المردود الإيجابي نجد أن هذه المسميات الثلاث هي مجموعة الحاج هائل، وشاهر عبد الحق ، وأولاد توفيق عبد الرحيم مطهر أو كما أطلق عليه ذات يوم خصومه ب( الحوت ) ..!!
حين نقف أمام هذه المجموعات الاقتصادية الثلاثة يحق لنا التساؤل.. ماذا قدم هولاء لمناطقهم ولمديريتهم ، ولابناء مناطقهم ممن تجور عليهم الظروف فيلجأون للشيخ الحباري أو العودي...أو...؟ أو... أو...!!
فمجموعات الحاج هائل تعطي خيراتها بنسبة كبيرة لغير أبناء مناطقها الأمر نفسه ينسحب على شاهر عبد الحق ، وهو السبب ذاته الذي نقف فيه أمام نشاط أولاد توفيق عبد الرحيم رحمة الله عليه..
أولاد توفيق وعلى سبيل المثال يمتلكون ثروة طائلة في مفاصل شركاتهم خاصة بعد حالة التذمر التي يعيشها أولاد رجل كان هامة بحجم المسئولية والقدرات وكان( حوتا بحق) ولكن ليدافع عن حقوقه وحقوق من يخوض معتركه الاقتصادي والتجاري على ضوء ما لديهم من تقيمات ، فيما كانت بصمات رجا كتوفيق عبد الرحيم ، تصل إلى حيث يجب أن تصل بهدوا وبعيدا عن الإزعاج ..!!
وأن كان شاهر عبد الحق ينتمي رأسماليا لكارتل إقليمي ودولي أخرجه من دائرة الأنتماء الاقتصادي الوطني بكل أبعاده الروحية والتنموية والاجتماعية والثقافية..!!
فأن عيال المرحوم توفيق عبد الرحيم أهانوا مسار وسجل سطره والدهم توفيق قبل سنوات بل وعقود من تفرد اولاده بثروة لم يجهدوا كثيرا في جمعها بل كانت بمثابة تحصيل حاصل لجهود كبيرة بذلها والدهم الراحل..
يعبث أولاد توفيق بثروات طائلة ، وليس في الأمر اعتراض فهذا حقهم وتلك ثرواتهم وهذا قرارهم ، لكن ثمة قيود اجتماعية تقف عائقا أمام هذا العبث ابذي وكيفما كان شكله وطرقه وأدواته فإنه لايعطي دعاة التملك فيه الحرية المطلقة في السخرية والتندر من الأخر..!!
يقول عليه الصلاة والسلام( خيركم..خيركم..لاهله ..وأنا خيركم لاهلي)..!!
وهذا ما يجعلنا نعود لملاحظات زميلنا( نزار الخالد) وفوائد صناعة الرموز الصنمية من التمر..!!
بعد أن أكتشفنا أنفسنا أعضاء فاعلين في ( رابطة صناع الطغاة) بوعي أوبدونه..!!
نعم ناصرنا أصنام نحن من ساهم بصناعتها والمؤسف أن أصنامنا هذه لاهي( تمر) سنأكلها حين نجوع ..؟
ولاهي مصنوعه من الأخشاب سنتدفي ب( حطبها ) حين يغشانا الشتاء..؟
ولاهي صالحة لنتخذ منها ساترا يقينا حر الصيف وبرد ابشتاء..!!
إذا ما هي الفائدة المرجوة من هكذا رموز( صنمية) تنفق حيث لايجب الإنفاق ، ويأتيها الإملاق حيث لايجب أن تغل يديها..!!
بيد أن خيرات هذه المسميات الرمزية الثلاثة تذهب إلى غير مسارها وتنفق بدافع التباهي والنفاق والعبث الطفيلي وتلبية رغبات ذاتية غير سوية في وسائلها وغايتها ونتائجها..!!
وأن كانت فلسفة مجموعة هائل قائمة على قواعد كارتلية اقتصادية ربطتها بكارتل الاقتصاديات الإقليمية والدولية ولايقل عنها مسار شاهر عبد الحق ومجموعته التي قد تكون أكثر شبهة في النشاط عن ما عداها وهذا ما سوف نتناوله لاحقا وبالتفصيل..فأن كارتل أولاد توفيق هو الأكثر هدرا وعبثا للثروة لارتباطه بعلاقات داخلية متناقضة حتى في آتون الحرب والعدوان ذهب هولاء الانجال في مسار توزيع الأدوار بين سلطة تزعم ب( شرعية) ملطوشة وبين مسار يطبق عليه( سلطة الأمر الواقع) هذا التوزيع لاينم عن ذكاء وأن بدأ للوهلة الأولى وكأنه كذلك ، ولكنه يكشف عن حالة من انفصام سلوكي ومحاولة بعض هولاء الأبناء الى مجاراة صناع العدمية الوطنية ..!!
#طبعا هذه نظرة عامة وسيتم تفصيل دور هذه الرمزيات في حلقات متتالية ..
يتبع
ارسل هذا الخبر
إرسل الخبر
إطبع الخبر
RSS
إعجاب
نشر
نشر في تويتر

التعليقات:

الاسم:
التعليق:

اكتب كود التأكيد:




جميع حقوق النشر محفوظة 2009 - (لحج نيوز)